Reflections on Gay Support Screening

    At about 2:30 p.m., Christina, Suzan Zhou and I went to Linskey-Chittenden Hall, Room 101, High Street of Yale University, with the help of a beautiful young woman who claimed to be a teacher of English Graduate Studies. 

It did not take long for us three to find the room, and when we opened the door, we found many people already sitting there. We took seats in the rear of the central part of the room, close to the isle.

Soon several tall men in suits, with whiskers covering most part of the chin and side of the face, entered the room, and soon, all the lights were turned off.

The screening began with the protagonist George Takei and his life partner Brad as well as  his marriage partner driving in a car, and then walking side by side along the meadows, chatting. And the screening also ended with George Takei sitting in the same car, George just sitting on the right side of the driver and life partner agent Brad. 

The picture is taken from Wikipedia.org

The screening gives much space to illustrating the intimate and reciprocal relationship between George and his agent Brad, who plays a multiple role in George’s life. The audience and I were quite impressed by the episode of Brad collecting money of George’s fans for their purchases of George’s screen images or real life pictures. His eagerness to collect money from the fans who were coming for George’s signature and putting it into his bag produced unanimous loud laughs among the audience.

There are episodes of George delivering speeches on various occasions--at a film award ceremony, at a university lecture-room, etc.

There are shown his childhood pictures as well as his bitter memories of his parents and their children being discriminated against by the US government, having been kept in the Interim and under severe supervision for many years, soon after the Japanese bombing of the Pearl Harbor, and his reflections upon his summary of his life as a very popular film star. 

Taken from Wikipedia.org

It seems to me that the central theme of the screening is to praise George Takei for his courage to admit that he is gay and for his effort to make same-sex marriages legal. 

The pictures is also taken from Wikipedia, the man on the right is George's husband?

George is at least 60 years old, juding from his physical appearance on the screen, while his agent and “wife” Brad is taller and looks much younger than George. 

I have to admit that Brad, in spite of his height, looks a bit womanish due to his  small mouth,his fleshy build.

He seems to rely financially more on George. 

I don’t know what kind of married life the gay couple lives, but according to George, Brad has been very kind and considerate to his mom, and he loves George, and George also loves Brad. 
“Marriage should be based on love, not on sexual identity,” says George on the screen.

I know from experience that marriage between male and female may not be easy. Women like to spend more time and money on their clothes and beauty enhancements, they care more about their physical appearances instead of on sharpening their wits and intelligence, and they are generally more narrow-minded than men, and are more likely to lose their temper easily, and like to quarrel with their husband from time to time, for very trivial things.

The “wife ”of George Takei always wears the same shirt and the same tie, and he never loses his temper. He wants to adopt children, but George does not want to. He just smiles and does not argue or quarrel with him.

I know the US is a free country and everyone can live the kind of life he or she wants.

We have been taught too respect other people’s choices on life.

I have no objection to George and Brad’s love and concern for each other, but I don’t think men and men should live like husband and wife. They can be very good soul mates, working together for the same enterprise, just like Chinese leader Chairman Mao and Zhou Enlai and Zhu De, and like Liu Bei, Guan Yu and Zhang Fei, who were united as one and even closer than bloodtie brothers, fighting for a common cause without thinking about gay marriages. They cared for each other and their family members, fought with each other, die for each other, but their relationship was pure.  True love for each other means concern and sacrifice, not necessarily marriage.

Same sex marriage is against the physical structure of the human body, and if such things are accepted as normal and shown on the screen for open discussion or open support, it would mislead people, especially the fashion-seekers. They don’t have ideas of their own and they think what is done by celebrities must be good and is worth imitating. And if all the young people follow their footsteps and become homosexual, the world would be extinct. 

You may say I am too pessimistic about the younger generations. Not all the young people will be homosexual, just as not all the people would become monks. The human beings wouldn’t become extinct. There are more people take an interest in the opposite sex.

A famous monk by the name of Xuan Hua,
founder of the City of Ten Thousand Buddhas,  who had been sent to the US to replace his master Xu Yun to preach Buddhism in the 1940s, once strongly condemned homosexuality, saying that it is evil and the practitioners will suffer in hell after death, because their sexuality have violated the basic law of nature-- unproductive. It is merely a kind of licentiousness.

But a very well-known monk in Taiwan, 

called Master Huilu once said to his Buddhist disciples, “You should be free from the notion of what is right and what is wrong, never say anything ill against others. Those who have done things wrong, they will receive their final judgment for the sins they have committed in this life, there is no need for you to point them out and ruin your Buddhist practice. ”  

 I can understand the two Buddhist monks’ teachings. For Master Xuanhua, he wants to save people from moral deterioration and physical violation of the law of nature. And for Master Huilu, if you can not make people change for the better, what you have said can only make people hate you, and you will have an enemy rather than a friend in life.O r, if you want to improve your virtues, and become a Buddha, the best way is to stay away from trouble and remain intact by the outside influence. It is a skill for concentrating on your own business of getting free from secular bondage and improving your will power.

As a Buddhist, I know the reason why some person take an interest in some other person. The strange feelings of love and intimacy comes from their previous life bondage, love and debts, emotional or material.

As an educator, I do not support homosexuality, because it is just against the law of nature, and it is also misleading, making ignorant children think it is a normal relationship.